民者的残暴还表现在用下列方式杀害黑人：其一，在周末四猎杀“土佬”其二，为夺取沃土地，对土著居民实行“驱散”，四追杀。其三，在黑人聚居地区内，在中和饮中下砒霜之类毒药，引诱之，使中毒而死。其四，诱或黑人妇女，后杀之。

塔斯尼亚黑人的命运更为悲惨，在杀下，1847年剩下40人，1860年只剩有11人。1869年只剩下男女两人，而当年这位最后一个塔斯尼亚男也死了，这样只剩下最后一个女人了。后来，这个名叫特鲁卡尼尼的女人死于1876年。这样，到1876年，所有塔斯尼亚人在七十三年的时间里全被消灭了。

澳洲土人的世直到后世依然还是一个谜。他们来自何方？又是何时来到这块世界上最旱的大陆的？答案都已消失在漫漫历史长河之中了。

起来的。当局唆使他们到与他们对立的落里屠杀本族同胞，土著警察一直存在到1853年。

在白人的驱赶，屠杀，和疾病的合力攻击下，土着人锐减，1911年降至最低，不足两万。一些人类学家宣布土着人是走向灭绝的族。屠杀土人是当年农牧场主和其他一些白人的“民间行为”，并非政府的决策。

实际上，这是屠杀令。大屠杀开始了，手无寸铁的土着被当作了“害虫”直到19世纪末20世纪初，某些牧场主还以杀所有他们所见到的土人而骄傲。

即便是早期在澳洲大陆民地内幸存下来的土著居民，也大都沦为各低贱工作的零工，其社会地位几乎等同于犯。白人对澳洲黑人带来的另一灾难恶果，是把白人社会中的天、猩红、痢疾、伤寒、病毒等一系列疾病带到澳洲大陆来。这些疾病对于毫无医学防治能力的土著居民来说，无疑是一大灾难，不少黑人受尽这些疾病折磨之苦而死亡。

在民者到来之后，澳洲土人就再也没有找回自己的灵魂，没有找到新的平衡。这不奇怪，200年的民史对于7万年、10万年来说，不过是弹指之间。

澳洲土人的不幸在于他们的落后，当1770年，英国人库克船长到达澳洲东海岸的时候，那些土着人还不知衣服为何。他们于石时代，没有农业，没有牧业，只是用木石块打猎、采集。他们有500多个落，每个落又分成许许多多，每二三十人，各自在自己的地盘活动觅，他们称之为“家园”

杜睿曾经对生活在澳洲大陆上的土人是非常有情的，世界上任何一个民族都自己的国家，但在杜睿看来，没有一个民族像澳洲土著那样同自己生活的土地有如此刻的神联系。

没有国家，没有领袖，没有法律，没有军队，没有任何可以称之为“组织”的东西。各个小里，老人拥有相当的权威，因为他们有丰富的经验。往往是几个老人一凑，就决定了这一天的行动。

土人曾拼死抵抗过，但无法与“文明人”的步枪抗衡。当民者和土人的矛盾日益尖锐的时候，英国政府下令，有必要以暴力对暴力。

为了报仇，当夜，一群黑人赶到弗雷泽哈姆，杀死了一名犯，并打死几个白人民者。白人以“复仇”为实，在弗雷泽哈姆聚集了一大批白人武装暴徒，这些暴徒赶到昆加利，开始大屠杀，不仅把昆加利村的人，还把附近村落的人全杀死，共计近2000人。

1788年欧洲移民开始占领澳洲，逐步从沿海向内陆推。其时，正是英国资本主义一步化的时候，犯罪率极，而原先作为罪犯放地的北已经独立，产生了一个后来成为超级大国的国家。于是，一批批的英国罪犯被送到澳洲。英国人发现澳洲适合养羊，英国纺织业又非常需要原料。澳洲土着的家园纷纷被圈作牧场。数万年的平静打破了，亿万代的平衡失去了。

靠采集和狩猎为生的人群，对自己生活的土地和环境的情是外人难以理解的。土地和环境向他们提供了赖以生存的，他们对土地和环境也由珍视到

对于土着来说，18世纪以前的数万年平静既是幸事又是不幸，200多年来的失衡既是不幸也是幸事。

在白人民者屠杀下，澳洲大陆黑人人大幅度减少，到1947年仅余4。7万人，就是说85%的人被杀了。余下的黑人在死亡的危险下只好内迁，其中大分迁往内陆荒漠地区。

在如此残害澳洲黑人漫长过程中最著名的事件是“弗雷泽哈姆惨案”1857年秋，两名白人民者在昆士兰的弗雷泽哈姆附近名为昆加利的村落里两名黑人姑娘，当时该村的男都去打猎了。